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Kadesch-Barnea

 

 

 

 

  

 

Weitere Namen

Kadesh-Barnea; Kadesh-barnea; Kades-Barnea; Kades; Kadesch; Kadesh

Lokalisierungsvorschläge

Namensformen AT

קדש (ברנע) qādeš (barne‘a). Καδης (Βαρνη). „Heiliger (Ort)“

Belege AT

Num 32,8; Num 34,4; Dtn 1,2; Dtn 1,19; Dtn 2,14; Dtn 9,23; Jos 10,41; Jos 14,6-7; Jos 15,3; Kadesch: Gen 14,7; Gen 16,14; Gen 20,1; Num 13,26; Num 20,1; Num 20,14; Num 20,16; Num 20,22; Num 27,14; Num 33,36-37; Dtn 1,46; Dtn 32,51; Jos 15,23 (?); Ri 11,16-17; Ps 29,8

Belege NT

ausserbiblische Belege aus vorhellenistischer Zeit
(BIS CA. 300 v.Chr.)

Deuterokanonische Texte und Ausserbiblische Belege
ab hellenistischer Zeit

Καδης (Βαρνη) (Jdt 1,9; Jdt 5,14)
Βαρνη (Eusebius, Onomastikon 46,26: Notley, R. Steven / Safrai, Ze’ev 2005a, 48, Nr. 213; Timm, Stefan 2017a, 57 Zeile 1f, Nr. 213)
Καδης (Eusebius, Onomastikon 112,7: Notley, R. Steven / Safrai, Ze’ev 2005a, 108, Nr. 577; Timm, Stefan 2017a, 142 Zeile 4, Nr. 580)
Καδης Βαρνη (Eusebius, Onomastikon 112,8‒12: Notley, R. Steven / Safrai, Ze’ev 2005a, 108, Nr. 578; Timm, Stefan 2017a, 142 Zeile 5-9, Nr. 581)
Cadesbarne (Eucherius 19: Geyer, Paulus 1898a, 130; Donner, Herbert 2002a, 175)
rqm (Targume: Sperber, Alexander 1959a, 243.283; Díez Macho, Alejandro 1974a, 122f.308f; McNamara, Martin / Clarke, Ernest G. 1995a, 172.286)
rqm dgjʾh (Reeg, Gottfried 1989a, 592-594; Fritz, Volkmar 2000a, 28.31)

Beschreibung

Die Namen Kadesch und Kadesch-Barnea werden weitgehend synonym für denselben Ort gebraucht. Darauf weisen die verschiedenen Versionen der Kundschaftererzählung, die einmal Kadesch (Num 13,26), ansonsten Kadesch-Barnea (Num 32,8; Dtn 1–2; Dtn 9,23; Jos 14,6–7) als Ausgangspunkt der Kundschafter nennen. Manche Auslegende nehmen an, der etymologisch unklare Zusatz „Barnea“ solle den Ort von Toponymen gleichen bzw. ähnlichen Namens wie Kadesch am Orontes (2Sam 24,6) oder Kedesch (Jos 12,22 u.ö.) unterscheiden. Vermutlich ist jedoch mit der Bezeichnung Kadesch-Barnea ein bestimmter Siedlungshügel innerhalb eines größeren Gebiets mit Namen Kadesch gemeint (s.u.). Nach alttestamentlicher Darstellung liegt Kadesch(-Barnea) an der Südgrenze des Landes Kanaan (Num 34,4; Jos 15,3; Jos 10,41). Hier sollen die Israeliten während der Wüstenwanderung längere Zeit gelagert haben (Dtn 1,46; Ri 11,17). Von Kadesch(-Barnea) aus werden Kundschafter in die Gegend von Hebron (Num 13–14; Dtn 1) und nach Edom geschickt (Num 20,14; Ri 11,16).
Aufgrund der Texte, die Kadesch(-Barnea) an der Grenze zu Edom und in der Nähe des Berges Hor (Hor, Berg) lokalisieren (Num 20,16; Num 20,22), wurde Kadesch(-Barnea) bis in das frühe 20. Jahrhundert häufig in der nördlichen Araba gesucht, da der Berg Hor seit byzantinischer Zeit mit dem Ǧebel Hārūn bei Petra identifiziert wird. Bereits Eusebius folgt der genannten Ortstradition, wenn er schreibt, Kadesch-Barnea liege in einer Wüste, die sich bis Petra erstreckt. Auch einige Targume identifizieren den Ort mit Petra (Bar-Deroma, Haim 1964a; Reeg, Gottfried 1989a, 592−594). Die im rabbinischen Schrifttum bezeugte Namensform rqm dgjʾh weist auf el-Ǧī im Bereich des heutigen Orts Wādī Mūsā südöstlich des Zentrums des antiken Petra (Hartmann, Richard 1910a, 147f; Starcky, Jean 1965a; Noth, Martin 1938b, 298-300 = Noth, Martin 1971b, 88-90; vgl. Reeg, Gottfried 1989a, 592−594). Auf den Belegen der rabbinischen Tradition beruht ein neuerer Versuch, zwischen Kadesch in Edom (bei Petra) und Kadesch-Barnea auf der Sinaihalbinsel zu unterscheiden (Ben-Gad HaCohen, David 2010a). Robinson hingegen schlägt ‘Ain el-Wēbe an der Westseite der Arabasenke für die Lokalisierung von Kadesch(-Barnea) vor (Robinson, Edward / Smith, Eli 1841a, 582−584.609−611). 
Den alttestamentlichen Texten, die Kadesch mit Edom in Verbindung bringen, dürften jedoch territorialgeschichtliche Gegebenheiten aus der Mitte des 1. Jahrtausends v.Chr. zugrunde liegen, als der edomitisch-arabische Einfluss bis weit in den Negeb und in die südliche Küstenebene Palästinas reichte. Für eine historisch-topographische Auswertung sollten daher eher die Grenzbeschreibungen (Num 34,4; Jos 15,3) herangezogen werden, die eine Lage von Kadesch(-Barnea) am Rand des Negeb oder auf der Sinaihalbinsel (Sinai, Landschaft) voraussetzen. Seit der Entdeckungsreise Trumbulls wird Kadesch(-Barnea) zumeist bei der Oase von ‘Ain Qudēs im Norden der Sinaihalbinsel gesucht (Trumbull, H. Clay 1884a). Dort hat sich die alttestamentliche Namensform erhalten. Mit dem Ausdruck Kadesch ist wahrscheinlich ein größeres Oasengebiet gemeint, das neben ‘Ain Qudēs auch die etwa 10 km nordwestlich gelegene Oase von ‘Ain el-Qudērāt umfasst. So versteht schon Eusebius die Bezeichnung Kadesch(-Barnea) (Καδης Βαρνη) nicht als Orts-, sondern als Geländenamen, wenn er das Toponym als „Wüste“ bezeichnet, „die sich bis zur Stadt Petra erstreckt“ (Onomastikon 112,8: Notley, R. Steven / Safrai, Ze’ev 2005a, 108, Nr. 578). ‘Ain el-Qudērāt ist eine äußerst ergiebige Quelle, die ein Oasengebiet von etwa 2,5 km2 bewässert und bis in heutige Zeit den Anbau von Getreide, Obst und Gemüse in einer ansonsten ariden Region ermöglicht. Diese Beobachtungen beruhen auf den Eindrücken, die ich zusammen mit Prof. Dr. Ronny Reich (Haifa/Jerusalem) und meinem im Dezember 2012 verstorbenen Tübinger Kollegen Dr. Andreas Reichert während eines längeren Aufenthalts im Oasengebiet im Frühjahr 1981 gewinnen konnte. Nachdem 1982 Teile der Sinaihalbinsel vom Staat Israel an Ägypten abgegeben wurden, verläuft die militärisch gesicherte Staatsgrenze durch das Oasengebiet. Daher ist zu vermuten, dass sich die Lebens- und Wirtschaftsbedingungen für die lokalen Beduinen in den vergangenen dreißig Jahren verändert haben.
Oberflächenuntersuchungen ergaben eine teilweise intensive Besiedlung beider Oasen in der Frühen und Mittleren Bronzezeit sowie von der Eisenzeit II bis in die frühislamische Zeit. Meist handelt es sich um Agglomerationen von Steinkreisen oder um Reste einräumiger Gebäude, die als saisonal genutzte landwirtschaftliche Anlagen nomadischer Gruppen interpretiert werden. Trotz intensiver archäologischer Arbeit in dem Gebiet der beiden Oasen wurden keine Reste aus der Spätbronzezeit (15.–13. Jh. v.Chr.) und aus der Eisenzeit I (12./11. Jh. v.Chr.) entdeckt. Die Erzählungen, die einen längeren Aufenthalt der Israeliten in Kadesch(-Barnea) während der Wüstenwanderungszeit voraussetzen, gründen demnach auf historischen Gegebenheiten des 1. Jahrtausends v.Chr. In der Eisenzeit II (10.–6. Jh. v.Chr.) existierte für einige Jahrhunderte eine dauerhafte Siedlung. Im Zentrum der Besiedlung stand der Tell el-Qudērāt in der Oase von ‘Ain el-Qudērāt. Im 10. Jh. v.Chr. befand sich dort eine kleine, kreisförmig oder oval angelegte Siedlung mit einem maximalen Durchmesser von 27 m. Im ausgehenden 8. Jh. v.Chr. wurde eine rechteckige, ca. 60 x 40 m messende Festungsanlage mit Eck- und Seitentürmen errichtet, die bis in das 6. Jh. v.Chr. hinein existierte. Ihre Fundamente waren massiv gemauert, der Aufbau bestand aus Kasemattenmauern. Im Süden der Anlage befand sich eine Zisterne mit einem Durchmesser von etwa 10 m. Daher ist die Festung als eine Straßenstation zu verstehen, die Durchreisende mit Wasser und Proviant versorgte. Ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt lag im Altertum etwa 6 km westlich von ‘Ain el-Qudērāt bei el-Quṣēme (0895.0089). Hier kreuzten sich die Verbindungswege vom Roten Meer zum Mittelmeer und vom palästinischen Kulturland nach Ägypten. Die festungsartige Straßenstation auf dem Tell el-Qudērāt dürfte vermutlich mit dem Toponym Kadesch-Barnea gemeint sein. Die zusammengesetzte Namensform wird vornehmlich in deuteronomistisch geprägten Texten verwendet (Num 32,8; Num 34,4; Dtn 1–2; Dtn 9,23; Jos 10,41; Jos 14,6–7; Jos 15,3). Die Anfänge einer vom Buch Deuteronomium geprägten Erzählweise alttestamentlicher Texte sind in der späten judäischen Königszeit (720 bis 586 v.Chr.) zu vermuten, also in der Zeit, zu der auf dem Tell die festungsartige Straßenstation existierte.

 

Autor: Detlef Jericke, 2016; letzte Änderung: 2024-09-11 11:00:59

 
 

 

 

Lexikonartikel

  • RGG3 3 (1959), 1081 (Jenni, Ernst, Art. Kadesch [Barnea]); 5 (1961), 243f (Plöger, Otto, Art. Petra)
  • BHH 2 (1964), 917–918 (Elliger, Karl, Art. Kades)
  • TRE 17 (1988), 509–510 (Bernhardt, Karl-Heinz, Art. Kadesch)
  • NBL 2 (1995), 421−423 (Reichert, Andreas/Görg, Manfred, Art. Kadesch)
  • ABD 4 (1992), 1-3 (Manor, Dale W., Art. Kadesh-Barnea)
  • NEAEHL 3 (1993), 843–847 (Cohen, Rudolph, Art. Kadesh-Barnea. The Israelite Fortress)
  • LThK3 5 (1996), 1123 (Reichert, Andreas, Art. Kadesch-Barnea)
  • RGG4 4 (2001), 729 (Na’aman, Nadav, Art. Kadesh [Barnea])
  • WiBiLex 2008 (Schipper, Friedrich, Art. Kadesch-Barnea)
  • EBR 14 (2017), 1201-1203 (McKinny, Chris, Art. Kadesh-Barnea)

 

Literatur

Burckhardt, John Lewis 1822a , 443 ;  Burckhardt, Johann Ludwig 1824a , 733.1069f ;  Raumer, Karl von 1837a , 34-38 ;  Robinson, Edward 1841a , 279-281 ;  Robinson, Edward 1841b , 582−584.609−612 ;  Williams, George 1845a , 490-492 ;  Palmer, Edward Henry 1871b , 349–358.509f ;  Trumbull, H. Clay 1884a ;  Guthe, Herrmann 1885a ;  Lagrange, Marie-Joseph 1896a ;  Musil, Alois 1907b , 176-187 ;  Schmidt, Nathaniel 1910a ;  Woolley, Charles Leonard / Lawrence, Thomas E. 1914-1915a , 62–71 ;  Savignac, Antoine-Raphaël 1922a ;  Musil, Alois 1926a , 262-266 ;  Vaux, Roland de 1938a ;  Abel, Félix-Marie 1938a , 412 ;  Simons, Jan 1959a , 135−137.214 §§ 311.359 ;  Rothenberg, Beno 1960a ;  Aharoni, Yohanan 1961a ;  Bar-Deroma, Haim 1964a ;  Dothan, Moshe 1965a ;  Davies, Graham I. 1972a ;  Buis, Pierre 1974a ;  Beit Arieh, Itzhaq / Gophna, Ram 1976a ;  Gilead, Itzhak / Goldberg, Paul 1976a ;  De Geus, Cornelis Hendrik Jan 1977a ;  Davies, Graham I. 1979a , 85–91 ;  Fuhs, Hans Ferdinand 1979a ;  Lemaire, André / Vernus, Pascal 1980a ;  Cohen, Rudolph 1981b ;  Cohen, Rudolph 1981a ;  Beit Arieh, Itzhaq / Gophna, Ram 1981a ;  Reichert, Andreas 1982a ;  Cohen, Rudolph 1982a ;  Cohen, Rudolph 1982b ;  Keel, Othmar / Küchler, Max 1982a , 177–185 ;  Lemaire, André / Vernus, Pascal 1983a ;  Reichert, Andreas 1983a ;  Haiman, Moti 1984a ;  Bailey, Clinton 1984a , 47.50f ;  Aharoni, Yohanan 1984a , 72 ;  Goldberg, Paul 1984a ;  Kellermann, Mechthild u.a. 1985a ;  Cohen, Rudolph 1985a ;  Lemaire, André / Vernus, Pascal 1988a ;  Weippert, Helga 1988a , Register ;  Kellermann, Diether 1991a ;  Bieberstein, Klaus / Mittmann, Siegfried 1991a ;  Kellermann, Diether u.a. 1992a ;  Knauf, Ernst Axel 1992a ;  Svensson, Jan 1994a , 33 ;  Tsafrir, Yoram u.a. 1994a , 94 ;  Ussishkin, David 1995a ;  Jericke, Detlef 1997a , 79–110 ;  MacDonald, Burton 2000a , 68f ;  Schmitt, Götz 2001a ;  Oblath, Michael D. 2004a , 142–145 ;  Gaß, Erasmus 2005a , 492−494 ;  Levin, Yigal 2006a , 63-67 ;  Cohen, Rudolph / Bernick-Greenberg, Hannah 2007a ;  Haiman, Mordechai 2007a ;  Singer-Avitz, Lily 2008a ;  Gilboa, Ayelet u.a. 2009a ;  Bryce, Trevor 2009a , 492−494 ;  Assis, Elie 2009a ;  Ben-Gad HaCohen, David 2010a ;  Finkelstein, Israel 2010a ;  Roskop, Angela R. 2011a , 252–272 ;  Jericke, Detlef 2013a , 126–128 ;  Saidel, Benjamin A. / Haiman, Mordechai 2014a ;  Ussishkin, David u.a. 2015a ;  McKinny, Charles Christopher 2016a , 52f ;  Ben-Dor Evian, Shirley 2017a ;  Phillips, Elaine A. 2022a ;  Fraser, Adam John 2023a ;